杨柯终于明白办一个风风光光的婚礼说起来容易，做起来是真难，此时此刻，他真有种生不如死的感觉，但张蕊却好像乐此不疲，喜笑颜开，不由得让他想到了后世拍婚纱照的新人百态。笔？趣？阁ｗWｗ。ｂiquge。ｉｎfo男的愁眉苦脸，如上刑场，还不得不强颜欢笑，虚与委蛇。女的则只恨服装太少，姿势不美，角度值得继续推敲。
大婚之前一个月，杨柯便进入了提线木偶的状态，只能任人摆布。堂堂杨氏望族年轻一代中最出类拔萃的人物，权倾天下的侯爷，虽然是辞官归隐，但毕竟是显赫一时。何况从迎来送往的礼单以及提前登门的如云贺客来看，尽是朝中权贵，哪有一点点人走茶凉的萧瑟感。太后与皇帝还亲自指派了赐婚时，早早便到杨家庄住了下来。杨氏家族为此专门成立了一个婚礼筹备中心，一门心思想把这次杨柯的大婚操办出杨氏家族史无前例的新新高度和新水平。
古人的婚礼是从“六礼”演化而来，所谓六礼分为一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲。首先是提亲，要经媒人撮合，双方家长认为门当户对，则互换“庚贴”，也就是交换年龄、生辰八字，还得压在灶君神像前以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则由算命先生登场来“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。张华虽然远在洛阳，但礼不可废，依旧要走完全套流程，这一来二去，就花了半个月辰光。
紧跟着是定亲，定亲前先要议亲，所为议亲实际上就是男女双方讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”，无非就是金银首饰，果品酒酥之类的。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方，并下达定亲凭证，俗称过书。女方回礼则多为金团、油包及闺女自做的绣品，并返还回帖作为凭证。俗称“文定”。杨家的礼物丰厚自是不必说了，但过场依然走了个十足。这一来又去了小半月。到这里，才算是真正能进入婚礼的主旋律了。
至于看嫁资、坐花轿、开面、上轿、拜堂、贺郎酒这道道关口，更是将杨柯折磨得不成人形，心中暗暗发誓，这辈子只来一次，绝不再跳这个火坑。
杨家庄如同过节一样，流水席一直开出足足数里地去，杨柯的二位叔父也悉数到场，整个庄子如同沉浸在一片欢乐的海洋中，连台的大戏整整八天不带重样的，鞭炮烟花在庄前的空场上堆积成了一座小山，引得周围十里八乡的人赶集一般都聚集到了杨家庄，反正开着流水席，来者不拒，坐下就开吃，吃完就去听戏，也不问你是谁，按照杨母的说法：“来的都是客，就算空手也是给儿子添喜气，哪有拒客的道理。”由此拉开的狂欢序幕一时盛况空前，风头无两，庄子里老辈子的人说：“当年皇帝大婚的时候只怕也没这么热闹和排场过。”