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第一千四百二十九章大城

越往南,集市越热闹,集市里用于交换的物种越是丰富,很多都是扁罐他们没有见过的东西。

比如一种类似咖啡豆的东西——可可,可以用来制作饮料。

还有多种的蔬菜水果——南瓜,红番茄、菜豆、番石榴、苹果、番木瓜、花生、向日葵、番荔枝、鳄梨和腰果等。

很多东西都需要扁罐他们单独命名,因为压根就不是中土的物产。

当地人还用一种作物的叶子卷起来,放到玉米芯制作的烟斗里边吞云吐雾。

这里的花生也比中土如今培育的花生要大,此外还有一种扁罐知道自家父亲一定会喜欢的东西——辣椒。

辣椒比中土茱萸果大得多,辣味也更纯正,不像茱萸那般要经过仔细的处理才能去除苦味,制作辣米油。

扁罐觉得将这东西带回去给自家老爹,将人参带回去给自家老娘,说不定便能躲过责罚。

这里的野生动物非常丰富,当地人的肉类来源很多,几乎不用家禽和家畜。

他们的肉类来源主要是鱼类、候鸟,还有就是野牛、野猪、盘羊、驯鹿,以及一种介于羊与驼之间的动物。

正经驯化成功的,大约就只有羊驼和一种比中土的鸡大上四五倍,嘴下挂着长长绶带般肉囊的鸡,椅子在图画里将之命名为“吐绶鸡”;以及一种体型同样比中土大上好几倍的鸭子,头上全是红色的肉瘤,椅子将之命名为“瘤头鸭”。

原住民的物资是要通过交换获取的,当地人喜欢装饰,椅子认为他又找到一个当地人属于中土移民后裔的证据——他们也玩玉。

左旋螺号上最多的就是金属,主要是舶来钱银币。

金币很少,铜币因为币值不高,左旋螺号上同样携带不多。

还有金属加工材料也同样不少,比如黄铜。

这里的原住民也知道黄金的价值,虽然知道这些神奇的异乡人手中的金属不是黄金,却并不妨碍他们对黄铜的喜爱。

扁罐听三叔讲过杭州回回的故事,他们喜欢用舶来钱做成饰品,于是他也将铜币打上小孔,将牛皮切成小细绳穿成项链,做成饰品,大受当地人的欢迎。

扁罐他们也发现了一个问题,就是这里的人操着各种各样的语言,几乎每一个聚居地所操的话都不一样,而且几乎相隔数百里的聚居群落? 文明发展程度相差非常巨大。

有的使用简陋的投石器? 有的有粗糙的弓箭,有的却已经发展出了较为精致的角弓。

然而奇怪的是? 使用远程武器的部落? 往往文化程度相对更加原始,而比较发达的农耕文明区? 使用的武器往往是石头制造的长矛、标枪。

某些城主的护卫们,使用的武器甚至是硬木制作的木板状劈砍武器? 在武器的边缘镶嵌了一圈打磨精美的黑曜石石齿加强杀伤力。

更加奇怪的是? 虽然他们的石器已经精美到了异常的程度,当地人并没有金属工具。

这一点让扁罐和椅子他们百思不得其解,因为在不少的聚居区落,船员们发现了宏伟的石制建筑? 不是神庙? 就是皇陵之类。

没有金属工具,这些堪称巍峨的石制建筑,整齐的石块,精美的雕刻,又是如何制作出来的呢?

还有一个令人想不通的地方? 就是从建筑来看,很多建筑都具备相同的文化风格? 当地原住民的衣着,信仰? 也有相通之处,看得出来起源于同一个文明。

但是相隔千里的部族? 往往都不知道对方的存在。

大家聚到一起聊天的时候推测? 什么五花八门的答案都有? 最后一致觉得椅子的说法相对合理一些。

就是这里曾经有过一个相当发达的文明,那个文明曾经留下过璀璨的文化遗迹,不过之后又被灾荒、瘟疫、或者战争给彻底摧毁。

现在的人,是那个第一时期文明的继承者,或者说当那个文明覆灭之时,现在这些部落当时还只是原野蛮荒中的野蛮人。

等到文明消失,这些野蛮人过了很久之后,才来到这些废墟重新形成聚落,然后在重新发展文明的过程中,有些东西丧失了。

比如金属工具的制作,比如车辆的制作。

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