第一千零四十九章大地图
一番话说得种诂面有愧色，苏油这才和缓了语气：“我朝对武臣待遇优厚，转迁迅速，这是文资比不了的。”
“武臣不要以为是文臣钳制过甚，还得转过头来看看自己——是不是做出了让所有人服气的功绩？对不对得起朝廷给的那份俸禄？”
“作为军人，首先要问自己为国家做了些什么，而不是先问国家为自己做了些什么。”
“还是那句话，天下兴亡，匹夫有责。”
“所以不光文要变，武也要变，而且，还要争取变在前头！”
“吾辈军人能做什么？很简单，就是锻炼强军，出与大国争胜！”
“但是要实现这个目的，需要一个宏大的体系，包括明确的战略规划，强力的后勤保障，高效的指挥架构，大量的军事人才。”
“一会儿我们就能见到军机处到底是什么样子，要完成什么职责。”
“这个任务是我主动向陛下要来的，你们也是我让陛下请来的，除了寄重功臣，各位肩头的担子却也不轻。”
“大质，徐禧和五郎在延安，上书大言西夏未足取，我已经去信让他们将方略和军力上报上来。”
“我希望他们说的是真的，但是如果言不符实，休怪我行文申斥。”
在座的都是老西军，对两边的战力都清楚得很，也了解苏油的性格，种诂赶紧拱手：“五郎鲁莽，少保休怪。”
苏油叹气道：“千军易得，一将难求啊，我本来对五郎寄望甚高……军机处还有一个作用，就是让陛下对大宋的国力，财力，军力，有一个冷静准确的判断，对今后的国家战略有一个总体的了解。”
“先不说了解别人，先了解自己再说吧。”
几个老将默默点头，看来此番入京，不是简简单单来享福的。
吃过早饭，苏油领着他们来到了吴起庙。
吴起在唐代算是武成王庙十哲之一，结果宋朝建国之初，宋太祖赵匡胤幸武成王庙，历观两廊所画名将，以杖指白起曰：“起杀已降，不武之甚，何为受享于此？”命人去之。
而后左拾遗知制诰高锡上疏，论王僧辩不克善终，不宜在配享之列。
于是太祖乃诏吏部尚书张昭、工部尚书窦仪别加裁定，取功业始终无瑕者。
其后升汉灌婴、后汉耿纯、王霸、祭遵、班超、晋王浑、周访、宋沈庆之、后魏李崇、傅永、北齐段韶、后周李弼、唐秦叔宝、张公谨、唐休璟、浑瑊、裴度、李光颜、李愬、郑畋、梁葛从周、后唐周德威、符存审二十三人；
退魏吴起、齐孙膑、赵廉颇、汉韩信、彭越、周亚夫、后汉段纪明、魏邓艾、晋陶侃、蜀关羽、张飞、晋杜元凯、北齐慕容绍宗、梁王僧辩、陈吴明彻、隋杨素、贺若弼、史万岁、唐李光弼、王孝杰、张齐丘、郭元振二十二人。
宋太祖看过之后，做了补充，诏塑齐相管仲像于堂，然后还是让画魏西河太守吴起于庑下。
当时的秘书郎直史馆梁周翰上言：“凡名将悉皆人雄，苟欲指瑕，谁当无累？！一旦除去神位，吹毛求异代之非，投袂忿古人之恶，似非允当。臣心惑焉。”
不报。
不过吴起的兵法主张，认为必须把政治和军事结合起来，对内修明文德，对外做好战备，两者必须并重，不可偏废。
在政治、军事并重的前提下，还必须重视政治教化，用道、义、礼、仁治理军队和民众，对战争要采取慎重的态度，反对穷兵黩武。
这些战争理论，也是非常符合当今的治理要求的，因此虽然吴起地位降低了，但是其兵法一样是进士必考书目。
吴起为魏将，虽然最后死在楚国，但是后人为他在大梁城修造了一座衣冠墓。
战国时魏国的都城大梁，就是如今的开封，这座墓的旁边，后来又修起了祠堂，再后来变成了今天的吴起庙。