再说了，见惯了人类的死亡，天元很欢迎能有同样的长生者与他一路同行，继续探索咒术的奥秘，传播咒术的“福音”。
对于两人来说，这绝对是蜜月期，共同解构世界，探索未知。
期间，两人遇到过一些伙伴，也和敌人发生过争斗，一直都是亲密无间，一直到羂索的第一次大限，即肉体极限的到来。
羂索认为这是一个机遇，反正你有“不死”术式，无论怎样都不会死，不如借着这个机会进化，达到全新的高度。
但天元不这么想，他还不想放弃做人，哪怕已经活了500年，而带有重置效果的“星浆体”的出现更加坚定了天元的想法。
为此，羂索和天元大吵了一架。
从对大限的态度发散到对人生，对目标的探讨。
其实，两人之间的不和的种子早已埋下。
羂索是典型的激进派，追求提升，追求可能性，如果能得到发展，就算把世界打烂，变成地狱祂也不在乎。
而天元是保守派，他和主流教派差不多，认为人就应当遵守为人的本分，不要过分逾越，届时必遭神罚。
世界上，也确实有触犯禁忌，遭到超越咒术范畴的惩罚的例子。
哪怕成了其他咒术师眼中的“半神”，天之中心“天元”，祂仍旧对未知心怀敬畏。
一场大吵之后，曾经亲密无间的师徒分道扬镳。
羂索决定趁着天元年老体弱，战力下降把星浆体做掉，使天元强制进化。
没想到，“不死”术式比祂预想得还要玄奇，竟然能自发连锁因果，选择守护者。
“六眼”诞生了，没花多少时间就超越了羂索这么多年的积累，让他死了一次。
也正是这一次，师徒两人彻底反目成仇。
羂索藏匿于暗处，悄悄进行着自己的研究和谋划。这才有了“咒力最优化”计划，是千年研究的集大成。
“天元”因为这一战心灰意冷，生出避世隐居的心思。
反正有“星浆体”重置，有“六眼”守护，没什么好担心的——羂索的夺舍之法虽然诡异，但受到肉体的限制相当大，不是特别大的麻烦。
不管怎么说，他都是日本第一位咒术师，这方面还是比较占便宜的。
之后的事情不需要赘述，“天元”已经说过一次。
其他时间，羂索会一边准备，一边进行自己感兴趣的研究，日本一多半的咒物其实都和祂有关。
每到五百年大限，羂索就要搞事。
可惜，因为“不死”的因果链锁存在，羂索每次都功亏一篑，一直到第一位摆脱咒力束缚的异数，“天与暴君”伏黑甚尔的诞生，彻底打破“不死”的因果，让羂索终于可以跳出一直以来的怪圈，大幅度推进计划。
虽然还是为“六眼”和不知道从哪里冒出来的“精灵御手”所阻，甚至摆出要抢夺胜利果实的姿态，但羂索也只是心态失衡了极端的时间，很快就从打击中恢复过来。
一千多年的等待，屡次的失败都熬过来了，多一次又何妨？
只要初始之树的基本盘还在，只要意识转移的术式不被破，祂就有机会，大不了再等一个千年。
但他怎么都没想到，占据了一千多年地方，最大的基本盘居然从头到尾都不是自己的。
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