新读文教 > 历史军事 > 孤才不要做太子 > 第四百五十九章 瑜伽

无言以对的时候,置之不理是个非常好的选择,所以李世民毫不犹豫的抱着兕子进了帷幕后,临行前,还指了指办公桌。

李承乾顿时苦笑,这是让他来处理政务啊。不过,估计也不是什么重要的奏折了,这些奏折谁给意见都一样。否则的话,也轮不到他来处理。

坐到办公桌前,把剩余的政务全部处理完,李承乾才起身离开。

这个时候已经是下午了,实在不适合登门拜访,更何况,李承乾觉得,有些事情不是那么简单的。

回到东宫,跟三个孩子腻歪了三天的时间,第三天晚上,李承乾才给慈恩寺递交了拜帖。

第四天,东宫的仪仗出动,自东宫开始,太子的队伍吸引了所有人的目光。要知道,自从被命为太子以来,太子出行经常轻车简装,而每一次的正式出动仪杖,都代表太子这一次出行的重要。

自延熹门而出,顺着启夏门正道一路南下,当看到太子的仪仗在晋昌坊停下的时候,观望的人群里,一个道士目瞪口呆,转身就跑开了。

晋昌坊,就是慈恩寺的所在之处。贞观的慈恩寺自然不如它作为大慈恩寺、最辉煌的时候,略显破旧不说,因为长安县令的限制,占地甚至还没有外面的寺庙大。

不过,长安城到底是长安城,这里最不缺的就是有钱人、有权人,所以慈恩寺实际的收入,可不是一般的丰厚。

晋昌坊门口,慈恩寺的主持慧明大师,拄着拐杖、率领僧众等候在门口,看到太子的仪仗,远远的就口宣佛号,行礼。

今天因为正式出动仪杖的缘故,亲率出动了一千两百多人。他们和金吾卫一起,越过行礼的僧众,直接进入晋昌坊,准备接管慈恩寺的防卫。这是惯有的事情,并没人觉得有什么不妥。

马车停在坊门处,李承乾走出车厢,见慧明在门口行礼,连忙跳下马车,亲自扶起他。

“慧明大师多礼了,孤仰慕大师已久,一直想着拜访,不想今日才得偿所愿。您德高望重的,孤虽然是太子,也受不得您的礼数啊!”

这番话,并非客套,而是真心话。慈恩寺身在长安,之所以破败,是因为寺庙的香火大部分都用来布善行施了。特别是当年江淮大雨、洪涝成灾,慈恩寺甚至连自己的储量都捐给了灾民,寺内僧众靠化缘吃饭。

或许有些地方的寺庙藏污纳垢,但是瑕不掩瑜,还是有些高僧是真的在做好事的。

感受到太子的善意,慧明才松了一口气。按照他的了解,这位太子殿下虽然没有任何信仰,但是跟道家的孙思邈是忘年至交。如今玄奘回归不过几日,就登门拜访,实在让人猜不透他的来意。

想起这位太子殿下并非暴虐之人,慧明才又松了一口气,肃手延客道:“慈恩寺能得太子殿下来访,当真是蓬荜生辉,太子殿下,请!”

李承乾点点头,亲自搀扶着慧明往里走。

慧明的腿脚不太好,走几步就要歇息一下,还拒绝了坐步辇,坚持靠自己的双腿行走。李承乾并没有觉得不耐烦,反而一路跟随。

坊门到慈恩寺一半的路程处,慧明终于走不动了,并没有推辞,坐在了张赟送来的锦墩上。

李承乾也坐在一边,亲自给慧明递了一杯茶过去。

喝了一口茶,喘息了好半天才好受了一点。长舒一口气,慧明开口道:“太子殿下送来的拜帖只说想要礼佛,可是据老僧所知,太子殿下如此大张旗鼓的拜佛,还是首次吧,莫非,太子殿下准备信佛了?”

李承乾微微一笑,挥挥手,窜天猴和张赟立刻把旁边的僧众都赶到了一边,给俩人留下了一个可以说话的清净之地。

“孤自然是不准备信佛的,那么大师,您信佛吗?”

“信!”

“您所信为何佛?”

听到太子的这句话,慧明顿时惊讶了,见身边除了太子再无他人,才开口道:“老僧初入佛门,信的是释迦牟尼佛;遍学佛法以后,信的是真佛;但是,经历世间百态,人到暮年,信的却是人心之善了。看太子殿下这表情,似乎并不意外老僧会这么说?”

李承乾点点头说:“是啊,不意外。慈恩寺如果跟世俗的寺庙所为一样,孤就不会有此一问了。所谓的佛,其实就是一个信仰的载体而已,非要较真溯本归元的话,也可以说佛陀就是乔答摩?悉达多。归根结底,他也是人,也有父亲,净饭王,也有母亲,摩耶夫人。

佛教之教义为四谛、缘起、五蕴以及无常、无我等。但是,这些都是给那些修行之人参悟的东西。寻常百姓所学,不过就是‘向善’这一点而已。所以说啊,所谓的信佛,与信善是一样的。寻常僧众只说修佛,想要成佛,但是,敲木鱼念经要是能成佛,那极乐世界的佛陀未免要太多了。

您是孤最尊敬的大德高僧,相信长安城里随便揪来一个人,都听过您的事迹,都会称赞您的慈悲心。说句难听一点的话,哪天您要是突然圆寂了,或许信众会自发的给您建造庙宇,将您供奉起来。如此一来,您不也成了佛陀了?

当然了,这是世俗的看法。就孤看来,您能通过自己的所行,劝人存善念、做善事,并且将这份善意流传下去,才是您能够被人尊为佛陀的主要原因。如此,将来孤也会给您香火,不为所谓佛陀的身份,就为了您的这份成就。”

听了李承乾的话,慧明哈哈大笑起来,甚至还咳嗽了好久才止住笑意。

长舒一口气,慧明笑道:“老僧这辈子真是活到狗身上去了,老僧用一辈子的时间才悟透的道理,不想太子殿下此时就悟透了。看样子,太子殿下确实没必要信佛,您只要一直保持现在的初心就够了。”

李承乾笑了笑,说到底,他这一番说辞其实就是现编的,放在后世评论区,连个热评都上不去。慧明之所以这么说,多半也有拍他马屁的成分在。

看了一眼远处慈恩寺门口亲率侍卫更换了的旗子,李承乾才说:“慧明大师,孤听闻玄奘返回长安以后,就住在慈恩寺,各方僧侣有意建造一座大雁塔,作为译经之地,同时纪念此次的盛事?”

慧明点点头说:“没错,今日太子殿下出行,玄奘本应该也出来迎接的,奈何他今日正好到译经的关键篇章,无法出来见客,还请太子殿下见谅。”

“哦?是他亲自说的,还是那些天竺跟来的家伙说的?”

“是玄奘的徒弟说的。”

李承乾点点头,再加上暗卫的调查,现在几乎可以印证他的猜测了。

一番说笑过后,慧明总算是休息够了,在李承乾的帮助下继续走。按照他的说法,苦行僧的修炼方式,其实还是有可取之处的。比如他现在,如果彻底放弃了行走的信念,将身体寄托于轮椅之类的外物上,也就离彻底的衰败不远了。

李承乾虽然一路点头,但是心里还是有点腹诽的。按照这老家伙的说法,最多也就得到一个精神上的愉悦而已,没准儿身体反而更经受不住。

进入慈恩寺,自然要先拜正殿大佛。

虽然没有跪地磕头念经的心思,但是香还是要上的。

上过香以后,李承乾就提出要见见玄奘。在慧明的带领下,才没有被阻拦,一路走到了玄奘居住的偏殿。

偏殿前,就是工地,甚至于地基都打好了。跟别处不同,僧众只是向朝廷请求以后,就获得了动工的许可。佛塔的建造,也有为太上皇祈福的意思,所以才得以在这个敏感时期动工。

虽然对大雁塔比较好奇,但是李承乾更好奇的是玄奘现在在干什么。

偏殿以外就有两个天竺的和尚,盘膝坐在地上,面对朝阳,双眼紧闭,正在吐纳。

伴随着悠长的呼吸,两个人时而张开双臂,做展翅腾飞状,时而以手撑地,倒立而起,甚至只用一根手指支撑整个身体的重量。最令人难以置信的是,其中瘦弱的一人更是像没骨头一样,身体总能弯折出一个诡异的角度。

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