在‘气’之道无法突破的当下他只能把目光转向更有可能的‘刀道’上，试图凭借创刀和开锋十三式精进自己的刀道、若能以此突破天人合一也未必就不是一桩美事。
‘气’之道是自身内力和天地万物相互映衬的道理，明气武典他钻研了将近十年，能有的变化几乎都已经了然于心、即使是玄武纪时期患天常和乐寻远凭借前九式创出的第十式和第十一式也已经略窥门径，奈何纵使如此、短期内他也不敢保证自己能够突破掌握这两招，因此只能在刀道上下功夫试图以他山之石攻玉。
在他想来，若能以刀道引动契机突破境界自然是双得，若是不能、精进刀道也能提升自身战力，当今的局势凭借自己和凤翎几个依旧不能彻底立足天下，不论是想要帮助二叔师娘他们对付百妖路、还是针对菱族、或者完成武神空间任务这点实力都还不够。
……
虽然比起很多练武之人修习武功的时间几天时间短得几乎可以忽略不计，但武功到了他这个地步真要认真钻研起来根本用不了多少时间。
修行第一天，开锋十三式除掉注释上的深奥内容、刀招和内功运行路线、乃至于秘籍上表面的刀招精义就已经被他彻底掌握、且其中隐藏起来的部分精妙也已经被他参悟、即使没有刻意去看注释、以他的经验和参悟所得施展出来也丝毫不逊一流乃至黄阶下等刀法的威力。
这一天他没有去看赵焚的注释、将自己这将近十年时间生死磨练所得的经验和所学刀招全数融入开锋十三式中，一天下来的收获让他欣喜。
这一套刀法不愧是昔年这么多名人联手创出的刀法，虽然因为是针对菱族的武学而稍微偏向于破防，但若仔细琢磨、无论是刀法本身的起手根基还是相应的内功从根本上讲都是中正平和的特性，因此有更多的可能性和发展方向、也不用偏向于锋芒毕露的道路、只是因为走锋芒之刀的招式被从中刻画而出即使走另外的道路也可以施展此道、能有效针对菱族罢了。
这一点其它武功很难做到！
世人皆知，极端的武功会让人性情多多少少受到影响、若修炼者有成对武林或者天下也会产生或好或坏的影响，比如阿鼻道三刀、以精妙绝杀著称的雪飘人间、或者天罗教、三杀道的一些邪门武功。
有人说武功并无善恶因人而异这句话萧沙就不同意，最简单的来说、习惯了锋芒毕露武功的人就很难做到韬光养晦，一百个有一个能做到就算是不容易了，其余修炼者平生行事也往往锋芒毕露。
再比如修炼一些嗜血魔功的，以残忍的方式杀人久了就会渐渐习惯这种生活方式不再约束自己、如三杀道就是这样，外在的因素同样可以影响人的内心，这种潜移默化人们一般难以察觉、但是现实中偶尔一个决定却能改变人生、铸造不同结果。
所以即使当初的魔门绾绾魔女、妖后、邪王那些人虽然受人崇敬一生所杀的无辜却比所有后来被揭穿的伪君子还要多，逼那些伪君子还要令人恐怖和没安全感，除掉魔门本身的环境因素和个人际遇、武功特性也是一部分。
再比如即使当初岳不群被揭穿身败名裂，他这一生所杀的无辜做的恶依旧没有日月神教的人多这也是事实，且后来杀人较多除了自身野心、也与辟邪剑谱的急速剑法难以留手的特性不无关系。
但是开锋十三式、以及其余二十三武式的武功却不会！
中正平和的内功和招式几乎可以确定不会改变人的性情，原本是什么样将来还是什么样、甚至在领悟开锋十三式上还会有和原本性格匹配的方向、只是多了秘籍上的破甲之能的能力对抗菱族降更加有力而已。
比如这一天所得，萧沙练着练着不但掌握了开锋十三式的刀招、更从中演变出和自己风格很接近的变化、刀招锋锐的同时内部雄劲更是过人，而此套刀法中蕴藏的更多变化也被参悟得更多。
于是到了第二天，他开始把这些所得融入创刀精义中、越见奇效！
创刀本质上其实和二十四武式的原理很像，都是以原版的招式为核心延伸精义变化、各自成就因人而异、变化更加的圆满深奥，毕竟开锋十三式在当年据说是广为流传的武功、未免有人持武逞凶、当初创立这些武功的名人们只把其威力限制在三四流的程度，所以精妙远远比不上创刀。
这不是说当初的那些名人不及创刀的创造者，实在是对方有意藏拙！
不过就算这样，创刀和开锋十三式依旧各有不同，创刀的变化无端随心所欲、开封十三式的潜力无穷锋芒毕露、两种接近却又不尽相同的特点在一天之内被他融会贯通，使他刀法越发的锋利强劲、变化更加的随心。
这是一个不大不小的收获，光是把两者精义融合在一起就让他刀法精进了一层，在‘刀道’的道路上更进一步，此时他的刀招若是毫无保留的撰写成秘籍足以列入地阶下等层次。
这是他此生第一次凭借自身过人见识和领悟、融汇自身经验创出的刀法，虽然还没有名字和固定招式威力却已经正式进入地阶，这是这么多年来他所见所闻所想所思的刀法结晶，光是零零散散的刀法精妙就已经超越了烈风阳当初所创的雷火刀法！
但是他没有就此停下撰写秘籍留名万世的想法、也没有为此感到满足！
因为赵焚留在那本开锋十三式上的刀法精义他还没认真看，也还没有融入刀法中，若能将之完全吸纳成为自身所有、他相信自己的刀法当能更强‘刀道’也能更加精湛！
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